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赵孟頫于1322年过世，已经近700年了，至今尚无一人能达到他的高度。甚至有人说赵孟頫这座高峰，元明清民四朝，只有廖廖数人走到他的了半山腰。* ?* |' `5 {6 S% V
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赵孟頫在书法界中的地位不可谓不高，他创造赵体至今是教科书式字帖。然而从古到今，依然有不少人说赵孟頫的字“媚俗”。到了近年，更是风起云涌。现在我们收集批判赵体主流声音，大家一看看有没有道理。4 A1 M( N, T! l2 h+ r$ I
5 O, ?' v7 O' W: R: \0 ] 黄庭坚《花气熏人帖》
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. @8 e2 H, e4 f7 x% x# v( A 这个“俗”并不是现在“庸媚低”俗，而是说他的书法中确实了一种不刻意产生的气韵。那么这个气韵到底什么?导致赵孟頫的字变的“俗”起来了呢?( ^$ g5 L% E0 ^' s; [( ~8 n
5 s8 ?- ?; z' u5 [* |: L* H. G 早在宋代的时候，大书法家黄庭坚就说过：“书以韵为主”“书者能以韵观之，当得仿佛”。简单点来说就是人们在欣赏书法作品的时候，都难免会感叹其中的韵味，而是否有韵味的书法也就成为了一个辨别书法好坏的标准。
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3 Y* b( |2 O0 H; T “韵”是什么?这是一个很难下定义的感觉。可能本身就是一个只可意会不可言传的东西。在《笔法记》中有说到：“韵者隐迹之形，备遗不俗”，很明确的说明了，“韵”是一个很隐晦的东西，隐隐约约似有非无的感觉。
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8 p. W0 j% w3 G" x. B+ q: W$ ] I 蔡襄《节夫帖》- S$ @ c0 f8 b/ g2 z
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唐代之后，中国书法国画对韵的追求，使得这一时期的艺术水平得到了一次大的飞跃。在六朝时期谢赫的《古画名录》中，提出了人物画的六条标准，这也就是后来的六法，而六法之首便是气韵。《笔法论》中，又将“六法”分析整理成“六要”，在气韵中单独突出了“韵”，把书画艺术讲求“韵味”、“余味”和“象外”等审美追求突出了出来。
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赵孟頫日书万字而精气不衰，“下笔神速如风雨”。因临摹各帖，故对章法、用笔的驾驭能力极强，书写技术熟练，基本功扎实。
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柳贯在《跋赵文敏帖》里云:“予问其何以能然，文敏日:‘亦熟之而已’。”
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4 g f- ?+ {+ s* S9 V: f6 K 在临摹师古过程中，赵孟頫集各家之长。楷书承传古韵，避繁就简，顿挫分明，在圆润饱满的点画中暗藏着筋骨的劲道，布白均匀严谨，结体端秀方正，以行入楷，字的笔画间有连贯性，显得流畅生动。. n' j4 j' t1 g7 X
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下面这两幅长卷即是例证。《光福重建塔记》和《闲居赋》是赵孟頫最经典的两幅行楷书法长卷，洋洋洒洒数百字，都是我们学习赵氏求“熟”的典范。
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《闲居赋》
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, V- o5 d [0 l$ ] 《闲居赋》一贴，具有“赵体”的鲜明特点，结体严谨而富于变化，行楷字丰腴秀整，遒丽典雅，行草字俊逸洒脱，轻盈流动;笔法精致秀美，起笔多以尖锋直入，出笔则或轻按或回锋，笔画骨肉均匀，细不露筋，肥不臃肿。点画顾具呼应，寓变化于平淡之中。而且字字风骨风含，神采外溢。前人形容赵书之美是“花舞风中，云生眼底”、“仪凤冲霄、详云捧日”，最为雅俗共赏。
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