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书法的结构与文字的结构同步，写一个字在书法上要正确，在文字上也必然要正确。根据书法写的是字而不是凭空去编造什么造型，即使时人中有以图腾族徽入书也难成气候，在在可以见出书与字之间的密不可分的关系，这是一个前提，它在结构讨论中有现实意义。 4 |2 @6 l. r! f) a) T E9 I+ v
汉翔书法培训老师介绍虽然对研究技法的专门家而论，永字八法的涵义既不准确也很少有实际价值，但作为一种现象，把八种基本笔划加以类型化的解说，终究还是有些益处的。八种笔法当然不能囊括一切，比如通常人们会指出它没有·戈”法，但它毕竟在开始做了。不过我想，挑选一个
- ]) h- f) g, F5 `3 h4 J R “永”字来大做文章，其真实意图是既在笔法又不在笔法一一毋宁说结构倒是一个暗示的目标。书法中结构与用笔不可区分。每一笔划一定有一个固定的位置，这就必然会牵涉到结构问题。比如，讨论笔法通常用中锋、转笔或藏锋以作为规律的整理;而永字八法谈的却是具体化的笔法，这样它当然很难绕开结构间架的课题。
2 u/ j5 x' K9 T6 c 最早的结构理论是文字理论。从《易》的仰则观象于天，俯则观法于地，.最后以书契易结绳，到《周礼》和许慎《说文解字·序》的六书说;即象形、指事、会意、形声、转注、假借，是文字结构的第一次清理、也是书法造型结构依据的第一次清理。第二次清理是在战国秦汉，秦书八体、新莽六体中如古文、奇字、摘文、篆书、佐书(隶〕等等名目，其实是从字体到书体的演进。人们不但注意每个字的构形规律，还进而注意不同字体的属类。其间体式的差别，既是文字的差别又是书法结构的差别:比如秦书八体中的虫书、摹印书、父书，即是一种书体的特征。待到字体作为既定的文化现象被确定下来，到了魏晋，楷书定型，文字格式的发展停止了，书法艺术格式的发展却仍在前行。
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