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一、书品与人品的关系 & q2 X% X- J: E' \3 c- c
书品，即书法作品的品第、级别。人品，即书家的道德、人格。在我国，自古至今多数艺术评论家把艺术作品视为艺术家的人格化，对艺术作品的鉴赏经常与艺术家的人品联系在一起。书法培训老师认为人品与书品的关系，古今书论中也多有评议。赵孟頫《识王羲之七月帖》中说：“书，心画也，观其笔法正锋，腕力遒劲，即同其人品。”“书如其人”“书为心画”“心正则笔正”等论点，从古至今一直作为名言被引证。 ?9 ~5 L+ O* U1 t
以汉字为创作素材的书法艺术，它的内在的思想性是书家对人生的感悟和审美情趣、精神境界的直接抒发。书法抽象的点线形式同它的文字内容结合在一起，更能直接地抒其情、畅其神、写其意，表现作者的审美理想、精神气质、心路历程和风格情调。既然书法是人的精神的表现、人格的表现，书法的品评，就不能不涉及人生。苏轼说：“古之论书者，兼及品评其人生。”用人生品评的方式来品评书法，是传统的书法鉴赏的一大特色，这就从另一个侧面提示和证实了书法艺术的人格化。 ' t( V1 @& X+ h7 i
二、继承与创新的关系 / ^+ L% C8 X6 s
从古到今，历代优秀的书法家层出不穷，他们的作品承前启后、灿若星辰，显示着无穷的艺术魅力，闪耀着中华民族特有的文化之光。无穷的碑帖、众多的书家，组成了波澜壮阔的中国书法长河。传统贯穿着整个书法史，同样，创新也贯穿了整个书法史。
3 W- U4 c& h0 y9 v$ j6 r 书法只有根植在传统艺术的土壤之中，才有创新和发展的基点。创新是对继承传统的梳理和改造。创新是对传统的梳理、学习、借鉴和改造，是书法创作进入成熟期的标志。一个书家创新意识的有无和强弱，一件作品创新成分的多少，是评价其艺术价值的重要依据。 4 ]& X& T7 W, }+ t
创新是在继承前人的基础上寻求自己的独特语言，是全新的具有高度思想光彩和艺术智慧的产物，是“不可无一，不可有二”的。在经历了一个呼唤传统回归的相对较长的时段之后，又转而倡导个性化、风格化，这是书法艺术发展规律的一个必然过程。书法的个性化是书家性格、学识、修养、经历和创作实践的浓缩和流露。
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