“这个世界充满了令人着迷的问题等着我们去解决。”9 B) { S& Z2 `0 A" q Y! h: b
2 I+ }7 j, [7 S. u 20多年前，当开放源代码运动倡导者，黑客文化理论家埃里克·雷蒙德(Epic S.Raymond)喊出这句宣言时，极客(geek)一词还只是一句美国俚语，表征着一群性格古怪的人。尽管那时候的极客身上已经具备着鲜明的价值观和偏执的理想主义，却并不为当时的大多数人所理解。
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% _8 }3 j7 _3 I& P3 K 时过境迁，这些年互联网的影响力向商业的各个领域渗透，那些曾经被视为怪异者的边缘人却逐渐被历史之手推向舞台中央，极客——这些如宗教般信仰科技力量的人们正在改变着我们的世界。
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极客是一群什么样的人?他们大智若愚而富有科学精神，对一切反常识的东西天然反感;他们天生热爱探索和创造，对于跟随和人云亦云深恶痛绝;他们特立独行，从不自我设置禁区;他们信仰自由，对于人为的限制极其不屑并热衷于挑战权威;在工作中他们推崇化繁为简，相信设计的力量并追求产品美学……
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6 t! V2 [3 ?/ n 你会发现，随着时间的推移极客这一概念的内涵正变得越来越宽泛，按照埃里克·雷蒙德在其著名的《如何成为一名极客》一文中的描述，极客已不再只是Jargon File (黑客词典)中所定义的技术高超，超越极限，热衷解决问题的电脑高手，而是在过去的30年里逐渐泛化成了在汽车、电子、设计等诸多领域一种对待事情的态度，或者说是一种极客精神。, C, ~( k# D" L0 D$ E/ Z
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这也恰恰印证了我们标题的判断：极客正在改变这个世界，这不仅局限在物质层面，当以信息技术为核心的科技进步越来越成为推动这个时代全球经济的引擎，崇尚自由和创造力的极客精神正越来越成为这个时代新的意识形态。
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极客简史- {4 I& N! a4 k
. z. P) y; M- J/ i* j 正如Geek的原意本是指代一群行为反常、怪异的人一样，当极客这一群体最初出现时，他们很难被当时社会的主流所接受。/ t4 `" h! x* m. z+ s
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在计算机文化刚刚兴起的时期，黑客一度被媒体妖魔化为破坏脆弱的计算机系统的洪水猛兽。
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事实上，从最早一批黑客开始，极客这一群体就近乎偏执地追求破jie并与所谓的版权法案水火不容。尽管大公司声称为了尊重知识产权防止盗版而禁用了复制技术，但是在黑客们看来，这就意味着他们的创新被加上了枷锁，他们的第一反应自然是如何打开这把锁。2 v# w6 A" P; ^! `9 D$ b- e
; t7 _, k0 y D- `1 Q& ]/ N1 e 只有深入了解当前的技术，极客们才能够构建下一代技术，知识产权的拥有者也许会说这些他们自己就能做到，但是纵观计算机工业的历史，推动变革的新技术往往是由那些不安分的外部人员所开发的。$ D% g. \( f1 h" q% x, }
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这也成为持续20多年的轰轰烈烈的开源软件运动的逻辑起始点。早期的极客们确实大多是原教旨主义的黑客，他们近乎偏执地追求信息的绝对自由，但是随着互联网由工具化向商业化的演进，极客这一概念正变得越来越宽泛。
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! S3 o: f! U, K! X! w 让极客从一个狭小的技术圈子转变为数百亿美元的巨大产业还要得益于比尔·盖茨在商业上的成功。很多人认为他是有史以来最优秀的代码编写者，但是比起编程技术，盖茨更大的贡献则是将一个不为人知的职业变成了全球性的经济和文化力量，并获得了金钱、影响力和声望。
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也正是从微软崛起开始，互联网商业浪潮风起云涌，无数天才极客们有机会走出自己狭小的电脑屋进入到商业化的软件公司和更多志同道合的高手一起工作。在技术之外，他们开始受到商业文化的熏陶，同时海量的商业机会激发着极客们的创造力，他们的世界开始不再只是0和1所构建的代码之城，更多人则选择在时机成熟时去创业，这也带动了技术商业的蓬勃发展。
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当技术与商业开始紧密融合，极客便开始出现不同以往的形态。新一代的极客们和那些原教旨主义的黑客们开始有了区别：他们生长在并不那么边缘化的成长环境，他们受着更多的商业熏陶，比起单打独斗，他们更擅长整合资源;比起前辈们的偏执，他们会寻找更加务实的解决办法。但是他们也继承了传统极客身上最重要的基因——改变世界的使命感和对科技力量的绝对信仰。
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" c9 E4 ]1 u3 }8 ? 例如，按照传统的标准，乔布斯其实算不上是一个标准的极客——他甚至都不是编程高手，和传统极客们追求绝对自由的理想主义相比，更加重视控制和边界的乔布斯显得有些格格不入;但是在经历少年得志——被放逐——王者归来的人生历练之后，乔布斯更懂得在技术的理想主义和商业的有效路径之间寻求完美的平衡，它的产品为人追捧正是因为他用科技之美来诠释产品，将技术、设计和营销等诸多元素都做到了极致，乔布斯几乎从来不将改变世界挂在嘴上，但是没有人怀疑乔布斯为商业乃至人类生活带来的深远影响。 |
