公元前283年,秦国章台宫。赵国的使者蔺相如,拿背倚住宫柱,双手高举和氏璧,与秦王怒目对峙.....最终,这块中国历史上最著名的美玉,没有被秦王霸占,也没能为赵国换回十五座城池,却在秦始皇一统天下之后,被镌刻成中国历史上最著名的一方印章——传国玉玺。
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$ Y* A$ P+ P% ]2 g 在现代,印章早已脱离了皇权传续的威严与神秘,而被赋予了更多的意义。一段情怀、一门艺术、一座城市、一句承诺......印的寓意不胜枚举。2018年,东原首次将印系产品落子成都,我们也有幸在这座城市,拜访了著名的中国印文化大师郭强,学习和追溯印与巴蜀这片土地的文化渊源与现代意义,希望为印长江注入更多的文化内涵与致敬之意。
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大师说印, O0 _" y) J7 h% E
0 e# T% k8 J. X, j$ B! R 制印可是古人的“文化社交”
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5 N% t/ A/ C% ]8 ]9 v* ? 郭强5 S: v6 I; p! M% n9 V
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西泠印社理事,国家一级美术师 w% S3 G; z0 `: g$ h/ Q( q" s4 Z
) ~- w6 V, v& X5 m1 \. M2 Q 中国书法家协会篆刻委员会委员
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四川省书法家协会副主席、篆刻委员会主任2 c* b4 d, |" D
5 Z d8 C3 y) W 放眼成都乃至全国,郭强先生都绝对称得上是一位德高望重的中国印文化大师。他深研荆楚和巴蜀文化,穷尽一生探索书法和篆刻二者之间的奥秘,虽然已到花甲之龄,却依然侃侃而谈,保持着蓬勃的试物精神。
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4 _; O! i$ N' G! M' n7 Y 郭老解读传统中国印章,他说印章造型大多外圆内方,设计如一座方方正正的城池,上方的兽钮则是威严权力的象征。掌权者用印昭显身份地位,文人墨客用印宣示作品主权,商贸行用印保护隐私......从公权、社会功能、日常用途来说,印章已经变得不可缺失。
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. }9 L! ^8 ?& u8 n1 I 在古代,制印是一件超级流行的“社交活动”。达官贵族以印传家,一门制印技术老子传儿子,儿子传孙子,贵族们还会经常办一些和篆刻制印有关的“文化派对”,并在派对上专门讲各家的印文化——这是一件相当骄傲的事情。% m1 }) o ? H6 z3 b( o8 q S
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诗书画印
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; y2 d: `7 x, J$ W. m7 k1 T. u" D 传统文化的背后意义是吉祥
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曾经四川日报采访郭老,用他的一句经典名言“印证天府,张扬巴蜀”作为八字标题,巧妙地将中国印文化和整个巴蜀古国联系起来。在郭老看来,北方雄伟,江南秀气,蜀人自由懒散,不爱戴那种大头衔。最后呢,经过数千年的探索,巴蜀人给自己想了“灵”的地域特色,一下子就把巴蜀的文化概括得淋漓尽致,著名的巴蜀图语印便是对灵气极好的佐证。及至今日,四川的民间也一直氤氲着这种“灵气”,并在城市文化中随处可见。
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) r; j+ o4 Y& r k 郭老特别强调了一句,中国传统文化背后的象征意义就两个字:吉祥。诗、书、画、印艺术四绝,印虽排在末尾,却能借助各种载体自由表达,并被广泛运用。. ~# @) g+ D5 n' Y1 S
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$ X2 {6 R Q# K 时光流转
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- R( l+ H! |$ B: A 人和印渐渐合二为一, l' X7 k( h* f8 r
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今天的成都,虽然在现代科技的不断推动下以几何增速在发展,但是整座城市小到室内设计,大到市政建筑都渗透了印文化这门中国古艺术的影子。尤其是标志性建筑要体现自己的标志性文化,更需要借助印文化来巧妙地实现。像东原·印长江,不也是借印回溯历史,并致力传承中国古粹文化吗?0 _) k4 o. X9 {( `5 K* M+ ?
% h4 R) I+ Q1 b8 h) I 而人呢,在一辈子的钻研中会不会与印文化直接合二为一?在郭老的工作室里,不仅仅有很多求印的半成品,也有他自己所做的一些趣玩。2018年汶川大地震,郭老心系灾区,连夜特别制作了一枚祈福印摆放家中,以印传递平安寄托。「印」于他而言,既是一门吃饭的手艺,也成了心中的宗教信仰。
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9 ]" o( G, i K+ ]" L 印文化三大象征
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与东原·?印长江不谋而合
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郭老穷尽一生解读印文化,其实到最后,溯本求源,都是最简单最本质的东西,郭老将其归为三大象征:
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& S& M1 U. L# f: n 诚信: s% D/ r h2 o- u# O3 ]
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为信誉之本,, v; w: a. K) C
% u0 ^5 X6 L7 `1 ]4 ~1 ]( [( l" ~ 有了契约的遵守,# c) S2 E1 I& L7 v
G; Z8 F& L# D+ R& |1 ~ x 才有了商贸精神的传承;
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' w3 x5 n4 o: ^4 h- S$ c% v9 u 稳定/ e! } g. ?' c, K! d
5 Q8 T1 v+ E7 G+ a0 k* N, w 是公权力的核心,0 v6 g% J7 N0 I* D5 l Q b
9 f! y; _2 k5 m; E2 y; @3 }; } 代表威严不可侵的权力力量;
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文化9 z- ?: B5 a1 P( F
/ W8 R5 k9 k9 @ E& B 是印的载体,
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有了五千年文明的加持,
! R/ B4 M) `- J9 R2 Y8 e; D& y, h2 ~6 q
8 _% B4 n4 x% \$ S2 ~ 我们才能走近印文化的神秘世界。
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- ?' D4 O y m! W+ X! O8 J! A 东原求印,印启成都
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! K5 r8 `; h' ?, }3 Q) d: \ 最后,我们请郭老点评东原·?印长江的“印”字型logo。郭老肃穆端详许久,最后缓缓开口:“传统印章多为方形,印长江将“印”字意象拆解为八边形图案,并有方圆之势。吻合了’做人要方,做事要圆’的思想。此外,印字的左右组合像极了一幅太极图,也暗示了派生万物的本源。”
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7 C, J) Y2 g) w9 l$ ] 与郭老的这次愉快对谈,关于印文化、关于脚下这座城市,让东原此行受益匪浅。尤其荣幸的是,郭老先生许诺亲手为东原·?印长江刻制一方专属之印,以贺东原“印启成都”。" E9 P0 r3 p- Y/ w2 i( K
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